الشرح والتحليل 1 . كأنما أغشيت : المنفصل وتسهيل الهمزة للأصبهانى . 2 . وجوههم : ميم الجمع . 3 . قطعا : بإسكان الطاء لابن كثير والكسائي ويعقوب والباقون بفتحها والشاهد : وقطعا ( ظ ) فر ( ر ) م ( د ) ن سكونا . ولاحظ ترتيب الوجوه . القراءة قالون . ( 3 ) يعقوب بإسكان الطاء . ( 2 ) قالون بصلة الميم واندرج أبو جعفر . ابن كثير على هذا الوجه بإسكان الطاء . ( 1 ) قالون بالتوسط . الكسائي بإسكان الطاء واندرج يعقوب . قالون بصلة الميم . الأزرق بالطويل واندرج النقاش وحمزة . الأصبهاني بتسهيل الهمز ووجهي المنفصل . حمزة بسكت المد . النار المجرور : لا يخفى ما فيه من الوجوه وخاصة للسوسى وسبق نظيره . ويوم نحشرهم جميعا : لا خلاف فيه للكل بالنون . نقول للذين : الإدغام . وشركاؤكم : وقف حمزة بالتسهيل مع المد والقصر . قوله تعالى : هُنالِكَ تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ ما أَسْلَفَتْ الشرح والتحليل 1 . هنالك تبلوا : حمزة والكسائي وخلف بالقراءة بالتاء بدل الباء والباقون بالباء والشاهد : با تبلوا التاء ( شفا ) . 2 . ما أسلفت : المد المنفصل ولاحظ وقف حمزة بالتحقيق والسكت والتسهيل مع المد والقصر . ويسهل الجمع بعد ذلك . مولاهم ( على وزن مفعل ) : بالفتح والتقليل للأزرق والإمالة لحمزة والكسائي وخلف .